HOT ! ひ*ろ様 掛け軸 掛軸　相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱・タト

■画　題■　「掛け軸　相田みつを「しあわせは」」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１２cm・軸先寸　■略　歴■　相田みつを大正１３年 栃木県に生まれる。美品 掛け軸 表千家 堀内宗完 (兼中斎)作「明歴々露堂々」禅語 茶掛。書の詩人、いのちの詩人とも称される。美品 掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作 懐紙「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。と語っている。裏千家淡々斎直筆　一行書　春在一枝中　共箱　14代千宗室茶掛け掛軸。軸先：陶器。裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆色紙『松花伴鶴飛』掛軸。～「しあわせ」とは？～「幸せを手に入れるのではなく、幸せを感じられる心を手に入れる」米国俳優のブラッドピットの言葉です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。耳が聞こえる。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作「積善来百福」共箱 禅語 茶掛け。些細なことだと思われるかもしれません。福本積應『瀧直下三千丈』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗 掛軸。自分が生かされていることに感謝できるこころを養う。【美品】四幅組★酒井抱一筆【四季花鳥図】◆復刻工芸画　共箱付　日本画　花鳥　掛軸。相田みつをさんがおっしゃるとおり「しあわせは　いつも　じぶんの　こころが　きめる」のですね。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「雪月花」共箱 禅語 年中掛け。詩人であり書家。平易な詩を独特の書体で書いた作品で知られる。掛け軸2本 千宗旦筆「橋図自画賛」、福本積応作「且座喫茶」。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「雲悠々水潺々」共箱。作家の立松和平氏は、相田を「思想の語り部」と称し難しい言葉を一つも語らないで、仏教の根本的な哲理のようなものを語ってしまう。そして、それを詠んだ人に「何かが残る」んですね。ハ*ナ様 柳生紹尚『一期一会』千利休図 大徳寺 柳生芳徳寺住職 掛軸250617。美品 掛け軸 南禅寺 塩澤大定作「清坐一味友」共箱 禅語 茶掛け。表装の下部にうっすらシミあり。本紙は良好な状態です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。Ｂ５１５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『楽在一碗中』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　　紙本：工芸作品。　　共箱、タトウ箱付。だ*い様 後藤瑞巌『知足』茶道具 横物 岐阜県生まれ 臨済宗 妙心寺派管長 大徳。茶掛軸　久田　尋牛斎　一行　「一雨潤千山」　茶道具。幸せは数え上げたらきりがありません。目が見える。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「結果来自然」共箱 禅語 茶掛け。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。食事がいただける。一日生きられた。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。小林太玄 肉筆 書「清瀧 横幅」 大徳寺 臨済宗 茶掛 掛軸 掛け軸 共箱 骨董。当たり前のことだと思われるかもしれません。でも、決して当たり前ではないのです。【掛軸　一行書「白雲流水清」大徳寺第五百十一　立花大亀老師墨蹟（共箱）】。【真作】曹洞宗僧侶 関大徹 吉峰大徹 茶禅一味 紙本 掛軸 書 合箱 MB333。些細なことに感謝できるこころを養う。感謝できる心にしあわせは宿るのです。呉竹精昇堂 抱雲 10丁型 2本セット 書道用品。掛軸　西脇繁華筆　「四季山水」　四幅対　共箱　タトウ箱付　C　R4302C。