HOT ! 【カモミール】　◆歙州門字硯◆水波紋・眉子紋◆約九吋◆唐木塗箱◆龍尾山

◎ご覧いただきありがとうございます。　（プロフィールもあわせてお読みください。　　約40年前の作硯で経年のスレ・小キズ・墨汚れ等もありますが、硯面の鋒鋩は強く細かく整い、磨墨溌墨もかなり優れています。●カメラ機能や照明の関係で、掲載画像と現物の印象の間にどうしてもいくらか差が出るかもしれませんが、予めご容赦下さいませ。●最近、当方のメルカリ出品ページの説明や画像を無断コピーし、現物がないのに偽サイトで極端安価で売り出している者がいるようです。。Ｂ５１５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『楽在一碗中』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。これは特定のお客ページになります。裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆色紙『松花伴鶴飛』掛軸。だ*い様 後藤瑞巌『知足』茶道具 横物 岐阜県生まれ 臨済宗 妙心寺派管長 大徳。）●水波紋・眉子紋があらわれた蒼黒美石で作られた大らかな歙州門字硯になります（約９吋・書家旧蔵）。茶掛軸　久田　尋牛斎　一行　「一雨潤千山」　茶道具。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。　【硯の特徴・サイズなどについて】 ★歙州門字硯　（水波紋・眉子紋があらわれた蒼黒美石　唐木塗箱入　龍尾山　1980年代頃の硯　書家旧蔵）　硯の本体のみ⇒ 約23×14.5×2.6cm（約9吋 約1950g） 　唐木箱含めて⇒ 約25.7×16.7×5.2cm（約2843g） ●近年は特徴的な歙州良石が減少していますので、本硯も貴重なタイプかと思われます。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「結果来自然」共箱 禅語 茶掛け。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。●過剰に神経質な方がたまにいらっしゃいますが、経年品でもありますので、そのような方はご購入をご遠慮ください。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作「積善来百福」共箱 禅語 茶掛け。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。決してアクセスしないようお願いいたします。小林太玄 肉筆 書「清瀧 横幅」 大徳寺 臨済宗 茶掛 掛軸 掛け軸 共箱 骨董